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T12n0374_p0564c02║   大般涅槃經卷第三十四
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T12n0374_p0564c04║   　　　　北涼天竺三藏曇無讖譯
T12n0374_p0564c05║   迦葉菩薩品第十二 之 二
T12n0374_p0564c06║   善男子。若言如來畢竟涅槃不畢竟涅槃。
T12n0374_p0564c07║   是人不解如來意故作如是說。善男子。是香
T12n0374_p0564c08║   山中有諸仙 人五 萬三千。皆於過去迦葉佛
T12n0374_p0564c09║   所。修 諸功 德未得正道親近諸佛聽受正法。
T12n0374_p0564c10║   如來欲為如是人故告阿難言。過三月已吾
T12n0374_p0564c11║   當涅槃。諸天聞已其聲展轉乃至香山。諸仙
T12n0374_p0564c12║   聞已即生悔心作如是言。云 何 我等得生人
T12n0374_p0564c13║   中不親近佛。諸佛如來出世 甚難如優 曇花。
T12n0374_p0564c14║   我今當往至世 尊所聽受正法。善男子。爾時
T12n0374_p0564c15║   五 萬三千諸仙 即來我所。我時即為如應說
T12n0374_p0564c16║   法。諸大士。色是無常何 以 故。色之 因緣是無
T12n0374_p0564c17║   常故。無常因生色云 何 常。乃至識亦如是。爾
T12n0374_p0564c18║   時諸仙 聞是法已。即時獲得阿羅漢果。善男
T12n0374_p0564c19║   子。拘尸那竭有諸力 士三十萬人無所繫屬。
T12n0374_p0564c20║   自恃憍恣色力 命財狂醉亂 心。善男子。我為
T12n0374_p0564c21║   調伏諸力 士故告目連言。汝當調伏如是力
T12n0374_p0564c22║   士。時目犍連敬順我教。於五 年中種種教
T12n0374_p0564c23║   化。乃至不能令一 力 士受法調伏。是故我復
T12n0374_p0564c24║   為彼力 士告阿難言。過三月已吾當涅槃。善
T12n0374_p0564c25║   男子。時諸力 士聞是語已。相與集聚平治道
T12n0374_p0564c26║   路過三月已。我時便 從毘舍離國至拘尸那
T12n0374_p0564c27║   城。中路遙見諸力 士輩。即自化身為沙門像 。
T12n0374_p0564c28║   往力 士所作如是言。諸童子。作何 事 耶。力
T12n0374_p0564c29║   士聞已皆生瞋恨作如是言。沙門。汝今云 何
T12n0374_p0565a01║   謂我等輩為童子耶。我時語言。汝今大眾三
T12n0374_p0565a02║   十萬人盡其身力 。不能移此微末小石。云 何
T12n0374_p0565a03║   不名為童子乎。諸力 士言。汝若謂我為童子
T12n0374_p0565a04║   者。當知汝即是大人也。善男子。我於爾時以
T12n0374_p0565a05║   足二 指掘出此石。是諸力 士見是事 已。即於
T12n0374_p0565a06║   已身生輕劣 想復作是言。沙門。汝今復能移
T12n0374_p0565a07║   徙此石令出道不。我言童子。何 因緣故嚴治
T12n0374_p0565a08║   此道諸力 士言。沙門。汝不知耶。釋迦如來當
T12n0374_p0565a09║   由此路至娑羅林入 於涅槃。以 是因緣我等平
T12n0374_p0565a10║   治。我時讚言。善哉善哉童子。汝等已發如
T12n0374_p0565a11║   是善心。吾當為汝除去此石。我時以 手舉擲
T12n0374_p0565a12║   大石。高至阿迦尼吒。時諸力 士見石在空。
T12n0374_p0565a13║   皆生驚怖尋欲四散。我復告言。諸力 士等。汝
T12n0374_p0565a14║   今不應生恐怖心各欲散去。諸力 士言。沙門。
T12n0374_p0565a15║   若能救護我者我當安住 。爾時我復以 手接
T12n0374_p0565a16║   石置之 右掌。力 士見已心生歡喜復作是言。
T12n0374_p0565a17║   沙門。是石常耶是無常乎。我於爾時以 口吹
T12n0374_p0565a18║   之 。石即散壞猶如微塵。力 士見已唱言。沙門。
T12n0374_p0565a19║   是石無常。即生愧心而自考責。云 何 我等恃
T12n0374_p0565a20║   怙自在色力 命財而生憍慢。我知其心即捨
T12n0374_p0565a21║   化身還復本形而為說法。力 士見已一 切皆
T12n0374_p0565a22║   發菩提之 心。善男子。拘尸那竭有一 工巧名
T12n0374_p0565a23║   曰純陀。是人先於迦葉佛所發大誓願。釋迦
T12n0374_p0565a24║   如來入 涅槃時我當最後奉施飲食。是故我
T12n0374_p0565a25║   於毘舍離國顧命比丘優 婆摩那。善男子。過
T12n0374_p0565a26║   三月已吾當於彼拘尸那竭娑羅雙樹入 般涅
T12n0374_p0565a27║   槃。汝可往告純陀令知。善男子。王舍城中有
T12n0374_p0565a28║   五 通仙 名須跋陀。年百二 十常自稱是一 切
T12n0374_p0565a29║   智人生大憍慢。已於過去無量佛所種諸善
T12n0374_p0565b01║   根。我亦為欲調伏彼故告阿難言。過三月已
T12n0374_p0565b02║   吾當涅槃。須跋聞已當來我所生信 敬心。我
T12n0374_p0565b03║   當為彼說種種法。其人聞已當得盡漏。善男
T12n0374_p0565b04║   子。羅閱耆王頻婆娑羅。其王太子名曰善見。
T12n0374_p0565b05║   業因緣故生惡逆心欲害其父而不得便 。爾
T12n0374_p0565b06║   時惡人提婆達多亦因過去業因緣故。復於
T12n0374_p0565b07║   我所生不善心欲害於我。即修 五 通不久 獲
T12n0374_p0565b08║   得。與善見太子共為親厚。為太子故現作種
T12n0374_p0565b09║   種神通之 事 。從非門出從門而入 。從門而出
T12n0374_p0565b10║   非門而入 。或時示現象馬牛羊男女之 身。善
T12n0374_p0565b11║   見太子見已。即生愛心喜心敬信 之 心。為是
T12n0374_p0565b12║   事 故嚴設種種供 養之 具 而供 養之 又復白
T12n0374_p0565b13║   言。大師聖人。我今欲見曼陀羅花。時調婆
T12n0374_p0565b14║   達多即便 往至三十三天。從彼天人而求索
T12n0374_p0565b15║   之 。其福盡故都無與者。既不得花作是思惟。
T12n0374_p0565b16║   曼陀羅樹無我我所。我若自取當有何 罪。即
T12n0374_p0565b17║   前 欲取便 失神通。還見己身在王舍城。心生
T12n0374_p0565b18║   慚愧不能復見善見太子。復作是念我今當
T12n0374_p0565b19║   往至如來所求索大眾。佛若聽者我當隨意
T12n0374_p0565b20║   教詔勅 使舍利 弗等。爾時提婆達多便 來我
T12n0374_p0565b21║   所作如是言。唯願如來。以 此大眾付囑於我。
T12n0374_p0565b22║   我當種種說法教化令其調伏。我言癡人。舍
T12n0374_p0565b23║   利 弗等聰明大智世 所信 伏。我猶不以 大眾
T12n0374_p0565b24║   付囑。況汝癡人食唾者乎。時提婆達復於我
T12n0374_p0565b25║   所倍生惡心作如是言。瞿曇。汝今雖復調伏
T12n0374_p0565b26║   大眾。勢 亦不久 當見磨滅。作是語已大地即
T12n0374_p0565b27║   時六 返震動 。提婆達多尋時躄地。於其身邊
T12n0374_p0565b28║   出大暴風吹諸塵土而污坌之 。提婆達多見。
T12n0374_p0565b29║   惡相已復作是言。若我此身現世 必入 阿鼻
T12n0374_p0565c01║   地獄。我要當報如是大怨。時提婆達多尋起
T12n0374_p0565c02║   往至善見太子所。善見見已即問。聖人。何 故
T12n0374_p0565c03║   顏容憔悴有憂色耶。提婆達言。我常如是汝
T12n0374_p0565c04║   不知乎。善見答言。願說其意何 因緣爾提
T12n0374_p0565c05║   婆達言。我今與汝極成親愛。外人罵汝以 為
T12n0374_p0565c06║   非理。我聞是事 。豈得不憂。善見太子復作是
T12n0374_p0565c07║   言。國人云 何 罵辱於我。提婆達言。國人罵汝
T12n0374_p0565c08║   為未生怨。善見復言。何 故名我為未生怨誰
T12n0374_p0565c09║   作此名。提婆達言。汝未生時一 切相師皆作
T12n0374_p0565c10║   是言。是兒生已當殺其父。是故外人皆悉號
T12n0374_p0565c11║   汝為未生怨。一 切內人護汝心故謂為善見。
T12n0374_p0565c12║   韋提夫人聞是語已。既生汝身於高樓上棄
T12n0374_p0565c13║   之 於地壞汝一 指。以 是因緣人復號汝為婆
T12n0374_p0565c14║   羅留枝。我聞是已心生愁憒。而復不能向汝
T12n0374_p0565c15║   說之 。提婆達多以 如是等種種惡事 教令殺
T12n0374_p0565c16║   父。若汝殺父我亦能殺瞿曇沙門。善見太子
T12n0374_p0565c17║   問一 大臣名曰雨行。大王何 故為我立字作
T12n0374_p0565c18║   未生怨。大臣即為說其本末如提婆達所說
T12n0374_p0565c19║   無異。善見聞已即與大臣收其父王閉之 城
T12n0374_p0565c20║   外。以 四種兵 而守衛之 。韋提夫人聞是事 已
T12n0374_p0565c21║   即至王所。諸守王人遮不聽入 。爾時夫人生
T12n0374_p0565c22║   瞋恚心便 呵罵之 。時諸守人即告太子。大王
T12n0374_p0565c23║   夫人欲得往見父王。不審聽不。善見聞已復
T12n0374_p0565c24║   生瞋嫌即往母所前 牽母髮拔刀 欲斫。爾時
T12n0374_p0565c25║   耆婆白言。大王。有國已來罪雖極重。不及女
T12n0374_p0565c26║   人況所生母。善見太子聞是語已。為耆婆故
T12n0374_p0565c27║   即便 放捨。遮斷父王衣服臥具 飲食湯藥。過
T12n0374_p0565c28║   七日已王命便 終。善見太子見父喪已方生
T12n0374_p0565c29║   悔心。雨行大臣復以 種種惡邪之 法而為說
T12n0374_p0566a01║   之 。大王。一 切業行都無有罪。何 故今者而生
T12n0374_p0566a02║   悔心。耆婆復言。大王。當知如是業者罪兼 二
T12n0374_p0566a03║   種。一 者殺害父王。二 者殺須陀洹。如是罪
T12n0374_p0566a04║   者除佛更無能除滅者。善見王言。如來清淨
T12n0374_p0566a05║   無有穢濁。我等罪人云 何 得見。善男子我知
T12n0374_p0566a06║   是事 故告阿難。過三月已吾當涅槃。善見聞
T12n0374_p0566a07║   已即來我所。我為說法重罪得薄獲無根信 。
T12n0374_p0566a08║   善男子。我諸弟子聞是說已。不解我意故作
T12n0374_p0566a09║   是言。如來定說畢竟涅槃。
T12n0374_p0566a10║   善男子。菩薩二 種。一 者實義。二 者假名。假
T12n0374_p0566a11║   名菩薩聞我三月當入 涅槃。皆生退心而作是
T12n0374_p0566a12║   言。如其如來無常不住 。我等何 為為是事 故
T12n0374_p0566a13║   無量世 中受大苦惱。如來世 尊成就具 足無量
T12n0374_p0566a14║   功 德。尚不能壞如是死魔。況我等輩當能壞
T12n0374_p0566a15║   耶。善男子。是故我為如是菩薩而作是言。如
T12n0374_p0566a16║   來常住 無有變易。善男子。我諸弟子聞是說
T12n0374_p0566a17║   已不解我意。定言如來終不畢竟入 於涅槃
T12n0374_p0566a18║   善男子。有諸眾生生於斷見作如是言。一 切
T12n0374_p0566a19║   眾生身滅之 後。善惡之 業無有受者。我為是
T12n0374_p0566a20║   人作如是言。善惡果報實有受者。云 何 知有。
T12n0374_p0566a21║   善男子。過去之 世 拘尸那竭。有王名曰善見。
T12n0374_p0566a22║   作童子時經八 萬四千歲。作太子時八 萬四
T12n0374_p0566a23║   千歲。及登王位 亦八 萬四千歲。於獨處坐作
T12n0374_p0566a24║   是思惟。眾生薄福壽命短促 。常有四怨而隨
T12n0374_p0566a25║   逐之 。不自覺知猶故放逸。是故我當出家修
T12n0374_p0566a26║   道斷絕四怨生老病死。即勅 有司於其城外
T12n0374_p0566a27║   作七寶堂。作已便 告群臣百官宮內妃后諸
T12n0374_p0566a28║   子眷屬。汝等當知我欲出家能見聽不。爾時
T12n0374_p0566a29║   大臣及其眷屬各作是言。善哉大王。今正是
T12n0374_p0566b01║   時。時善見王將一 使人獨住 堂上。復經八 萬
T12n0374_p0566b02║   四千年中修 習慈心。是慈因緣於後八 萬四
T12n0374_p0566b03║   千世 中。次第得作轉輪聖王。三十世 中作釋
T12n0374_p0566b04║   提桓因。無量世 中作諸小王。善男子。爾時善
T12n0374_p0566b05║   見豈異人乎。莫作斯觀即我身是。善男子。我
T12n0374_p0566b06║   諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來定說
T12n0374_p0566b07║   有我及有我所。又我一 時為諸眾生說言。我
T12n0374_p0566b08║   者即是性也。所謂內外因緣。十二 因緣眾生
T12n0374_p0566b09║   五 陰。心界世 間功 德業行自在天世 。即名為
T12n0374_p0566b10║   我。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來
T12n0374_p0566b11║   定說有我。善男子。復於異時有一 比丘。來
T12n0374_p0566b12║   至我所作如是言。世 尊。云 何 名我。誰是我耶。
T12n0374_p0566b13║   何 緣故我。我時即為比丘說言。比丘。無我我
T12n0374_p0566b14║   所。眼者即是本無今有已有還無。其生之 時
T12n0374_p0566b15║   無所從來。及其滅時亦無所至。雖有業果無
T12n0374_p0566b16║   有作者。無有捨陰及受陰者。如汝所問云 何
T12n0374_p0566b17║   我者我即期也。誰是我者即是業也。何 緣我
T12n0374_p0566b18║   者即是愛也。比丘。譬如二 手相拍聲出其中。
T12n0374_p0566b19║   我亦如是眾生業愛三因緣故。名之 為我。比
T12n0374_p0566b20║   丘。一 切眾生色不是我。我中無色色中無我。
T12n0374_p0566b21║   乃至識亦如是。比丘。諸外道輩雖說有我終
T12n0374_p0566b22║   不離陰。若說離陰別 有我者。無有是處。一 切
T12n0374_p0566b23║   眾生行如幻化熱時之 焰。比丘。五 陰皆是無
T12n0374_p0566b24║   常無樂無我無淨。善男子。爾時多有無量比
T12n0374_p0566b25║   丘。觀此五 陰無我我所得阿羅漢果。善男
T12n0374_p0566b26║   子。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來
T12n0374_p0566b27║   定說無我。
T12n0374_p0566b28║   善男子。我於經中復作是言。三事 和合得受
T12n0374_p0566b29║   是身。一 父二 母三者中陰。是三和合得受是
T12n0374_p0566c01║   身。或時復說阿那含人現般涅槃。或於中陰
T12n0374_p0566c02║   入 般涅槃。或復說言中陰身根具 足明了 。皆
T12n0374_p0566c03║   因往業如淨醍醐。善男子。我或時說弊惡眾
T12n0374_p0566c04║   生所受中陰。如世 間中麁澁氀褐。純善眾生
T12n0374_p0566c05║   所受中陰。如波羅奈所出白[疊*毛]。我諸弟子聞
T12n0374_p0566c06║   是說已不解我意。唱言如來說有中陰。善男
T12n0374_p0566c07║   子。我復為彼逆罪眾生而作是言。造五 逆者
T12n0374_p0566c08║   捨身直入 阿鼻地獄。我復說言曇摩留枝比
T12n0374_p0566c09║   丘。捨身直入 阿鼻地獄。於其中間無止宿處。
T12n0374_p0566c10║   我復為彼犢子梵志說言。梵志。若有中陰則
T12n0374_p0566c11║   有六 有。我復說言無色眾生無有中陰。善男
T12n0374_p0566c12║   子。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言佛說
T12n0374_p0566c13║   定無中陰。
T12n0374_p0566c14║   善男子。我於經中復說有退何 以 故。因於無
T12n0374_p0566c15║   量懈怠懶惰諸比丘等不修 道故。說退五 種。
T12n0374_p0566c16║   一 者樂於多事 。二 者樂說世 事 。三者樂於睡
T12n0374_p0566c17║   眠。四者樂近在家。五 者樂多遊行。以 是因緣
T12n0374_p0566c18║   令比丘退。說退因緣復有二 種。一 內二 外。阿
T12n0374_p0566c19║   羅漢人雖離內因不離外因。以 外因緣故則
T12n0374_p0566c20║   生煩惱。生煩惱故則 便 退失。復有比丘名曰
T12n0374_p0566c21║   瞿抵。六 返退失退已慚愧復更進修 。第七即
T12n0374_p0566c22║   得得已恐失以 刀 自害。我復或說有時解脫
T12n0374_p0566c23║   或說六 種阿羅漢等。我諸弟子聞是說已不
T12n0374_p0566c24║   解我意。唱言如來定說有退。善男子。經中
T12n0374_p0566c25║   復說。譬如焦炭不還為木。亦如瓶壞更無瓶
T12n0374_p0566c26║   用。煩惱亦爾阿羅漢斷終不還生。亦說眾生
T12n0374_p0566c27║   生煩惱因凡有三種。一 者未斷煩惱。二 者不
T12n0374_p0566c28║   斷因緣。三者不善思惟。而阿羅漢無二 因緣。
T12n0374_p0566c29║   謂斷煩惱為不善思惟。善男子。我諸弟子聞
T12n0374_p0567a01║   是說已不解我意。唱言如來定說無退
T12n0374_p0567a02║   善男子。我於經中說如來身凡有二 種。一 者
T12n0374_p0567a03║   生身。二 者法身。言生身者。即是方便 應化之
T12n0374_p0567a04║   身。如是身者。可得言是生老病死長短黑白。
T12n0374_p0567a05║   是此是彼是學無學。我諸弟子聞是說已不
T12n0374_p0567a06║   解我意。唱言如來。定說佛身是有為法。法身
T12n0374_p0567a07║   即是常樂我淨。永離一 切生老病死。非白非
T12n0374_p0567a08║   黑非長非短。非此非彼非學非無學。若佛出
T12n0374_p0567a09║   世 及不出世 。常住 不動 無有變易。善男子。我
T12n0374_p0567a10║   諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來定說
T12n0374_p0567a11║   佛身是無為法。
T12n0374_p0567a12║   善男子。我經中說云 何 名為十二 因緣。從無
T12n0374_p0567a13║   明生行。從行生識。從識生名色。從名色生六
T12n0374_p0567a14║   入 。從六 入 生觸。從觸生受。從受生愛。從愛生
T12n0374_p0567a15║   取。從取生有。從有生生。從生則 有老死憂苦。
T12n0374_p0567a16║   善男子。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言
T12n0374_p0567a17║   如來說十二 緣定是有為。我又一 時告喻比
T12n0374_p0567a18║   丘而作是言。十二 因緣有佛無佛性相常住 。
T12n0374_p0567a19║   善男子。有十二 緣不從緣生。有從緣生非十
T12n0374_p0567a20║   二 緣有從緣生亦十二 緣。有非緣生非十二
T12n0374_p0567a21║   緣。有十二 緣非緣生者。謂未來世 十二 支
T12n0374_p0567a22║   也。有從緣生非十二 緣者。謂阿羅漢所有五
T12n0374_p0567a23║   陰。有從緣生亦十二 緣者。謂凡夫人所有五
T12n0374_p0567a24║   陰十二 因緣。有非緣生非十二 緣者。謂虛空
T12n0374_p0567a25║   涅槃。善男子。我諸弟子聞是說已不解我意。
T12n0374_p0567a26║   唱言如來說十二 緣定是無為。
T12n0374_p0567a27║   善男子。我經中說一 切眾生作善惡業捨身
T12n0374_p0567a28║   之 時。四大於此即時散壞。純善業者心即上
T12n0374_p0567a29║   行。純惡業者心即下行。善男子。我諸弟子聞
T12n0374_p0567b01║   是說已不解我意。唱言如來說心定常。善男
T12n0374_p0567b02║   子。我於一 時為頻娑婆羅王而作是言。大
T12n0374_p0567b03║   王。當知色是無常。何 以 故。從無常因而得生
T12n0374_p0567b04║   故。是色若從無常因生。智者云 何 說言是常。
T12n0374_p0567b05║   若色是常不應壞滅生諸苦惱。今見是色散
T12n0374_p0567b06║   滅破壞。是故當知色是無常。乃至識亦如是。
T12n0374_p0567b07║   善男子。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言
T12n0374_p0567b08║   如來說心定斷。善男子。我經中說我諸弟子
T12n0374_p0567b09║   受諸香花金銀寶物妻子奴婢八 不淨物獲得
T12n0374_p0567b10║   正道。得正道已亦不捨離。我諸弟子聞是說
T12n0374_p0567b11║   已不解我意。定言如來說受五 欲不妨聖道。
T12n0374_p0567b12║   又我一 時復作是說。在家之 人得正道者無
T12n0374_p0567b13║   有是處。善男子。我諸弟子聞是說已不解我
T12n0374_p0567b14║   意。唱言如來說受五 欲定遮正道。
T12n0374_p0567b15║   善男子。我經中說遠離煩惱未得解脫。猶如
T12n0374_p0567b16║   欲界修 習世 間第一 法也。善男子。我諸弟子
T12n0374_p0567b17║   聞作是說不解我意。唱言如來說第一 法唯
T12n0374_p0567b18║   是欲界。又復我說暖法頂法忍法世 間第
T12n0374_p0567b19║   一 法。在於初 禪至第四禪。我諸弟子聞是說
T12n0374_p0567b20║   已不解我意。唱言如來說如是法在於色界。
T12n0374_p0567b21║   又復我說諸外道等。先已得斷四禪煩惱。修
T12n0374_p0567b22║   習暖法頂法忍法世 第一 法。觀四真諦得阿
T12n0374_p0567b23║   那含果。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言
T12n0374_p0567b24║   如來說第一 法在無色界。善男子。我經中說
T12n0374_p0567b25║   四種施中有三種淨。一 者施主 信 因信 果信
T12n0374_p0567b26║   施。受者不信 因果與施。二 者受者信 因果
T12n0374_p0567b27║   施。施主 不信 因果及施。三者施主 受者二 俱
T12n0374_p0567b28║   有信 四者施主 受者二 俱 不信 。是四種施初
T12n0374_p0567b29║   三種淨。我諸弟子聞是說已不解我意唱言
T12n0374_p0567c01║   如來說施唯意。善男子。我於一 時復作是說。
T12n0374_p0567c02║   施者施時以 五 事 施。何 等為五 。一 者施色。二
T12n0374_p0567c03║   者施力 。三者施安。四者施命。五 者施辯。以 是
T12n0374_p0567c04║   因緣施主 還得五 事 果報。我諸弟子聞是說
T12n0374_p0567c05║   已不解我意。唱言佛說施即五 陰。
T12n0374_p0567c06║   善男子。我於一 時宣說。涅槃即是遠離。煩惱
T12n0374_p0567c07║   永盡滅無遺餘。猶如燈滅更無法生涅槃亦
T12n0374_p0567c08║   爾。言虛空者即無所有。譬如世 間無所有故
T12n0374_p0567c09║   名為虛空。非智緣滅即無所有。如其有者應
T12n0374_p0567c10║   有因緣。有因緣故應有盡滅。以 其無故無有
T12n0374_p0567c11║   盡滅。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言佛
T12n0374_p0567c12║   說無三無為。善男子。我於一 時為目乾連而
T12n0374_p0567c13║   作是言。目連。夫涅槃者。即是章句即是足跡。
T12n0374_p0567c14║   是畢竟處是無所畏。即是大師即是大果。是
T12n0374_p0567c15║   畢竟智即是大忍無礙三昧。是大法界是甘
T12n0374_p0567c16║   露味即是難見。目連。若說無涅槃者。云 何 有
T12n0374_p0567c17║   人生誹謗者墮於地獄。善男子。我諸弟子聞
T12n0374_p0567c18║   是說已不解我意。唱言如來說有涅槃。復於
T12n0374_p0567c19║   一 時我為目連而作是說。目連。眼不牢固至
T12n0374_p0567c20║   身亦爾皆不牢固。不牢固故名為虛空。食下
T12n0374_p0567c21║   迴轉消化之 處。一 切音聲皆名虛空。我諸弟
T12n0374_p0567c22║   子聞是說已不解我意。唱言如來決定說有
T12n0374_p0567c23║   虛空無為。復於一 時為目連說。目連。有人未
T12n0374_p0567c24║   得須陀洹果住 忍法時。斷於無量三惡道報。
T12n0374_p0567c25║   當知不從智緣而滅。我諸弟子聞是說已不
T12n0374_p0567c26║   解我意。唱言如來決定說有非智緣滅
T12n0374_p0567c27║   善男子。我又一 時為跋波比丘說。跋波若比
T12n0374_p0567c28║   丘觀色已若過去若未來若現在。若近若遠
T12n0374_p0567c29║   若麁若細。如是等色非我我所。若有比丘如
T12n0374_p0568a01║   是觀已能斷色愛。跋波又言云 何 名色。我言
T12n0374_p0568a02║   四大名色四陰名名。我諸弟子聞是說已不
T12n0374_p0568a03║   解我意。唱言如來決定說言色是四大。善男
T12n0374_p0568a04║   子。我復說言譬如因鏡則 有像 現。色亦如是
T12n0374_p0568a05║   因四大造。所謂麁細澁滑青黃赤白。長短方
T12n0374_p0568a06║   圓斜角輕重。寒熱飢渴煙雲塵霧。是名造色
T12n0374_p0568a07║   猶如響像 。我諸弟子聞是說已不解我意。唱
T12n0374_p0568a08║   言如來說有四大則 有造色。或有四大無有
T12n0374_p0568a09║   造色。善男子。往昔一 時菩提王子作如是言。
T12n0374_p0568a10║   若有比丘護持禁戒若發惡心。當知是時失
T12n0374_p0568a11║   比丘戒。我時語言。菩提王子。戒有七種從於
T12n0374_p0568a12║   身口有無作色。以 是無作色因緣故。其心雖
T12n0374_p0568a13║   在惡無記中。不名失戒猶名持戒。以 何 因緣
T12n0374_p0568a14║   名無作色。非異色因不作異色因果。善男子。
T12n0374_p0568a15║   我諸弟子聞是說已不解我意。唱言佛說有
T12n0374_p0568a16║   無作色。善男子。我於餘經作如是言。戒者即
T12n0374_p0568a17║   是遮制 惡法。若不作惡是名持戒。我諸弟子
T12n0374_p0568a18║   聞是說已不解我意。唱言如來決定宣說無
T12n0374_p0568a19║   無作色。
T12n0374_p0568a20║   善男子。我於經中作如是說。聖人色陰乃至
T12n0374_p0568a21║   識陰。皆是無明因緣所出。一 切凡夫亦復如
T12n0374_p0568a22║   是從無明生愛。當知是愛即是無明。從愛生
T12n0374_p0568a23║   取當知是取即無明愛。從取生有是有即是
T12n0374_p0568a24║   無明愛取。從有生受當知是受即是行有。從
T12n0374_p0568a25║   受因緣生於名色無明愛取有行受觸識六 入
T12n0374_p0568a26║   等。是故受者即十二 支。善男子。我諸弟子
T12n0374_p0568a27║   聞是說已不解我意。唱言如來說無心數。善
T12n0374_p0568a28║   男子。我於經中作如是說。從眼色明惡欲等
T12n0374_p0568a29║   四則 生眼識。言惡欲者即是無明。欲性求時
T12n0374_p0568b01║   即名為愛。愛因緣取取名為業。業因緣識。識
T12n0374_p0568b02║   緣名色。名色緣六 入 。六 入 緣觸。觸緣想受愛
T12n0374_p0568b03║   信 精進定慧。如是等法因觸而生然非是觸。
T12n0374_p0568b04║   善男子。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言
T12n0374_p0568b05║   如來說有心數。
T12n0374_p0568b06║   善男子。我或時說唯有一 有。或說二 三四五
T12n0374_p0568b07║   六 七八 九至二 十五 。我諸弟子聞是說已不
T12n0374_p0568b08║   解我意。唱言如來說有五 有或言六 有。善男
T12n0374_p0568b09║   子。我往一 時住 迦毘羅衛尼拘陀林時。釋摩
T12n0374_p0568b10║   男來至我所作如是言。云 何 名為優 婆塞也。
T12n0374_p0568b11║   我即為說若有善男子善女人。諸根完具 受
T12n0374_p0568b12║   三歸依。是則 名為優 婆塞也。釋摩男言。世 尊。
T12n0374_p0568b13║   云 何 名為一 分優 婆塞。我言。摩男。若受三歸
T12n0374_p0568b14║   及受一 戒。是名一 分優 婆塞也。我諸弟子聞
T12n0374_p0568b15║   是說已不解我意。唱言如來說優 婆塞戒不
T12n0374_p0568b16║   具 受得。善男子。我於一 時住 恒河邊。爾時迦
T12n0374_p0568b17║   旃延來至我所作如是言。世 尊。我教眾生令
T12n0374_p0568b18║   受齋法。或一 日或一 夜。或一 時或一 念。如是
T12n0374_p0568b19║   之 人成齋不耶。我言。比丘。是人得善不名得
T12n0374_p0568b20║   齋。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來
T12n0374_p0568b21║   說八 戒齋具 受乃得。
T12n0374_p0568b22║   善男子。我於經中作如是說。若有比丘犯
T12n0374_p0568b23║   四重已。不名比丘名破比丘亡失比丘。不復
T12n0374_p0568b24║   能生善牙種子。譬如焦種不生果實。如多羅
T12n0374_p0568b25║   樹頭若斷壞則 不生果。犯重比丘亦復如是。
T12n0374_p0568b26║   我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來說
T12n0374_p0568b27║   諸比丘犯重禁已失比丘戒。善男子。我於經
T12n0374_p0568b28║   中為純陀說四種比丘。一 者畢竟到 道。二 者示
T12n0374_p0568b29║   道。三者受道。四者污道。犯四重者即是污道。
T12n0374_p0568c01║   我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來說
T12n0374_p0568c02║   諸比丘犯四重已不失禁戒。善男子。我於經
T12n0374_p0568c03║   中告諸比丘。一 乘一 道一 行一 緣。如是一 乘
T12n0374_p0568c04║   乃至一 緣。能為眾生作大寂靜。永斷一 切繫
T12n0374_p0568c05║   縛愁苦苦及苦因。令一 切眾到 於一 有。我諸
T12n0374_p0568c06║   弟子聞是說已不解我意。唱言如來說須陀
T12n0374_p0568c07║   洹。乃至阿羅漢人皆得佛道。善男子。我於經
T12n0374_p0568c08║   中說須陀洹人人間天上七返往來便 般涅
T12n0374_p0568c09║   槃。斯陀含人一 受人天便 般涅槃。阿那含人
T12n0374_p0568c10║   凡有五 種。或有中間般涅槃者。乃至上流般
T12n0374_p0568c11║   涅槃者。阿羅漢人凡有二 種。一 者現在。二 者
T12n0374_p0568c12║   未來。現在亦斷煩惱五 陰。未來亦斷煩惱五
T12n0374_p0568c13║   陰。我諸弟子聞是說已不解我意。唱言如來
T12n0374_p0568c14║   說須陀洹至阿羅漢不得佛道。善男子。我於
T12n0374_p0568c15║   此經說言佛性具 有六 事 。一 常二 實三真四
T12n0374_p0568c16║   善五 淨六 可見。我諸弟子聞是說已不解我
T12n0374_p0568c17║   意。唱言佛說眾生佛性離眾生有。善男子。我
T12n0374_p0568c18║   又說言眾生佛性猶如虛空。虛空者非過去
T12n0374_p0568c19║   非未來非現在非內非外。非是色聲香味觸
T12n0374_p0568c20║   攝佛性亦爾。我諸弟子聞是說已不解我意。
T12n0374_p0568c21║   唱言佛說眾生佛性離眾生有。善男子。我又
T12n0374_p0568c22║   復說眾生佛性。猶如貧女宅中寶藏。力 士額
T12n0374_p0568c23║   上金剛 寶珠。轉輪聖王甘露之 泉。我諸弟子
T12n0374_p0568c24║   聞是說已不解我意。唱言佛說眾生佛性離
T12n0374_p0568c25║   眾生有。善男子。我又復說犯四重禁一 闡提
T12n0374_p0568c26║   人謗方等經作五 逆罪皆有佛性。如是眾生
T12n0374_p0568c27║   都無善法佛性是善。我諸弟子聞是說已不
T12n0374_p0568c28║   解我意。唱言佛說眾生佛性離眾生有。善男
T12n0374_p0568c29║   子。我又復說眾生者即是佛性。何 以 故。若
T12n0374_p0569a01║   離眾生不得阿耨多羅三藐三菩提。是故我
T12n0374_p0569a02║   與波斯匿王說於象喻。如盲說象雖不得象
T12n0374_p0569a03║   然不離象。眾生說色乃至說識。是佛性者亦
T12n0374_p0569a04║   復如是。雖非佛性非不佛性。如我為王說箜
T12n0374_p0569a05║   篌喻佛性亦爾。善男子。我諸弟子聞是說已。
T12n0374_p0569a06║   不解我意作種種說。如盲問乳 佛性亦爾。以
T12n0374_p0569a07║   是因緣或有說言犯四重禁謗方等經作五 逆
T12n0374_p0569a08║   罪一 闡提等。悉有佛性或說言無。善男子。我
T12n0374_p0569a09║   於處處經中說言。一 人出世 多人利 益。一 國
T12n0374_p0569a10║   土中二 轉輪王。一 世 界中二 佛出世 。無有是
T12n0374_p0569a11║   處。一 四天下八 四天王乃至二 他化自在天。
T12n0374_p0569a12║   亦無是處。然我乃說從閻浮提阿鼻地獄上
T12n0374_p0569a13║   至阿迦膩吒天。我諸弟子聞是說已不解我
T12n0374_p0569a14║   意。唱言佛說無十方佛。我亦於諸大乘經中
T12n0374_p0569a15║   說有十方佛。
T12n0374_p0569a16║   大般涅槃經卷第三十四